[Ausschnitt aus einem Live-Call Dialog]

Beatrice: „Sita und ich hatten (gerade) über das Thema Hingabe gesprochen. Am Anfang meines ersten Zyklus habe ich gehadert, da mein Mantra das Thema Hingabe aufgriff im Sinne: ’ich verneige mich vor etwas Göttlichem und gebe mich hin‘. Da habe ich einen starken Widerstand gespürt. Mein innerer Weg war dann ganz spannend – ich bin viele Umwege gegangen.
Heute, am Ende des ersten Zyklus, liebe ich mein Mantra. Es hält mich und fordert mich zugleich heraus. Gerade beim Thema Hingabe – das kenne ich aus meiner Kultur heraus nicht, diese spirituelle Hingabe, und dennoch fühle ich mich jetzt bereit, auch innere Vergebungsprozesse zu durchlaufen.
Die letzten drei Monate haben mein Herz weiter werden lassen, ich bin da wirklich einen Weg gegangen. Diese Hingabe zu spüren und zulassen zu können, das finde ich ganz toll.“ 

Holger: „Vielen Dank fürs Teilen! Hingabe ist wirklich ein großes Thema. In vielen spirituellen Traditionen gilt Hingabe als die letzte große Herausforderung – wirklich „Ja“ zu sagen zum Leben. Und was geben wir hin? Wir geben unser Ego hin – an die Seele, an die höhere Intelligenz in uns, die höhere Weisheit, das kosmische Prinzip in uns. Das möchte unser kontrollierender Verstand natürlich gar nicht. Aber wie schön ist es, wenn es passiert und wir die Stimmigkeit erleben, dass alles eingebunden ist in diese höhere Weisheit, in eine höhere Ordnung.“

Noch mehr von Beatrice:

„Eine Perle der Erkenntnis – meine Erfahrung mit dem Mantra im ersten MBLM-Zyklus

Erster Monat —
In den ersten Wochen empfand ich mein Mantra als Arbeit. Ich kam gut in die Entspannung, und die Eingangs- und Abschlussmantren waren strukturgebend und hilfreich. Doch ein weites Herz konnte ich nicht fühlen; ich war im Brustraum „fest“. Ich fragte mich: Wie soll der Klang des Mantras klingen? Mache ich hier nur laschen Sprechgesang, und bringt das überhaupt etwas?
Auf Verstandesebene beschäftigte ich mich intensiv mit der Übersetzung meines Mantras. Dabei stieß ich auf ein starkes Abwehrgefühl gegenüber dem Gedanken, mich vor etwas Höherem oder Göttlichem zu verneigen. Damit entdeckte ich einen wunden Punkt. Ich entschied mich bewusst, dieses Mantra nicht aufzugeben – eine Entscheidung, die ich als mutig empfand.
‚Was brauchst du, um in die Tiefe zu kommen?‘, war eine Frage im Januar-Vertiefungs-Call. ‚Leichtigkeit‘, antwortete ich mir selbst und übergab diesen Wunsch (für mich ungewohnt) an etwas Höheres. Dann kam meine erste tiefe Erfahrung mit dem Mantra. Es war tranceähnlich, klangvoll, raumnehmend und wunderschön. In dieser Zeit meditierte ich länger als 20 Minuten ohne Audio. Die Tiefe stellte sich erst nach einer gewissen Zeit während des Mantras ein.

Zweiter Monat —
Im zweiten Monat nahmen stark negative Gefühle und Stress meinen Herzraum ein. Es war schwer, mit diesen Empfindungen in der Meditation zu sein. Die Yamas Satya und Aparigraha offenbarten mir zwar wichtige Einsichten, doch zur Ruhe kam ich nicht. Das Wiederentdecken der Ujjayi-Atmung half mir, mich neu zu fokussieren. Das Wellenrauschen war ein Geschenk – ich erkannte: Ich bin selbst das Meer.

Dritter Monat —
Im dritten Monat ließ ich mich wieder von Sita’s Audios in den Meditationen begleiten. Dadurch integrierte ich meinen lange vergessenen Sankalpam neu. Die Sehnsucht nach der erlebten tranceähnlichen Tiefe in der Meditation war wieder da. Die Themen Zufriedenheit und die anderen Niyamas brachten mir eine neue Art von Fülle. Die Impulse aus meiner Meditation wurden weitsichtiger und fundamentaler.
Heute – im Rückblick – kann ich sagen: Ich liebe mein Mantra. Es trägt und fordert mich zugleich. Ein weites Herz kann ich nun fühlen; der Brustraum ist nicht mehr eng. Besonders das Thema Hingabe hat mich tief berührt. Ich traue mir nun zu, in einen Vergebungsprozess zu gehen.“